一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均無分。

1．屬于王蒙創作的小說是（      ）

A．《靜靜的產院》 B．《長恨歌》

C．《活動變人形》 D．《沒有紐扣的紅襯衫》

2．最具民族化特色的小說是（      ）

A．《紅旗譜》 B．《透明的紅蘿卜》

C．《女房東》 D．《將軍族》

3．《百合花》的故事發生于（      ）

A．1942年的中秋 B．1946年的中秋

C．1950年的中秋 D．1958年的中秋

4．以“文革”為背景的小說是（      ）

A．《陳奐生上城》 B．《魯魯》

C．《高女人和她的矮丈夫》 D．《哦，香雪》

5．小說《我的第一個上級》的作者所屬的流派是（      ）

A．山藥蛋派 B．現代派

C．新寫實派 D．七月派

6．秦牧的散文《社稷壇抒情》的寫作時間是（      ）

A．1948年 B．1956年

C．1978年 D．1985年

7．屬于臺灣作家寫作的散文是（      ）

A．《聽聽那冷雨》 B．《法門寺》

C．《黃鸝—病期瑣事》 D．《鞏乃斯的馬》

8．下列散文內容不具有追悼意味的是（      ）

A．《記波外翁》 B．《懷念蕭珊》

C．《太陽下的風景—從文與我》 D．《熊十力二三事》

9．下列作品與“文革”沒有相關性的是（      ）

A．楊絳的《下放記別》 B．綠原的《重讀<圣經>》

C．公劉的《哎，大森林》 D．曾卓的《有贈》

10．下列意象沒有在詩歌《中國，我的鑰匙丟了》中出現的是（      ）

A．三葉草 B．海浪

C．書櫥 D．抽屜

11．創作于1980年之后的詩歌是（      ）

A．穆旦的《冬》 B．舒婷的《雙桅船》

C．艾青的《慕尼黑》 D．海子的《麥地》

12．屬于雜文的是（      ）

A．邵燕祥的《和尚之喻》 B．賈平凹的《秦腔》

C．豐子愷的《廬山面目》 D．琦君的《髻》

13．下列作品在文體上屬于散文的是（      ）

A．《茶花賦》 B．《與李賀共飲》

C．《陶淵明寫挽歌》 D．《山民》

14．《有的人》在表達詩人的愛憎褒貶方面，主要使用了（      ）

A．對比手法 B．諷刺手法

C．擬人手法 D．襯托手法

15．《草木篇》是一首托物言志的詩，它在表現手法上主要采用了（      ）

A．比喻手法 B．擬人手法

C．直抒胸臆 D．欲揚先抑

16．與小說《陳奐生上城》中的陳奐生最具相似性的人物形象是（      ）

A．孔乙己 B．老通寶

C．阿Q D．二諸葛

17．詩句“歲月是無情的／然而很難說它殘暴／生命是無限的／雖然也略有不同”的作者是（      ）

A．駱一禾 B．聞捷

C．洛夫 D．韓東

18．郭路生的詩歌《相信未來》的寫作年代是（      ）

A．“文革”發生之前 B．“文革”處于狂熱的巔峰時期

C．“文革”結束之后不久 D．21世紀初期

19．詩歌《春天，遂想起》抒發的主要情感是（      ）

A．對“表妹”們的思念之情 B．對江南美景的思念之情

C．對逝去的母情的懷念之情 D．以古文化為精神背景的文化鄉愁

20．《魯魯》中的魯魯是（      ）

A．一個小男孩 B．一個小女孩

C．一只小狗 D．作者的小名

21．小說《青春之歌》講述的一批進步青年成長的歷史時期是（      ）

A．從“五四”至“三•一八” B．從“三•一八”至“一二•九”

C．從“四•一二”至“九•一八” D．從“九•一八”至“一二•九”

22．趙樹理塑造“小腿疼”這個人物形象的小說是（      ）

A．《登記》 B．《“鍛煉鍛煉”》

C．《李有才板話》 D．《三里灣》

23．小說《在山區收購站》的作者是（      ）

A．駱賓基 B．陳翔鶴

C．陳映真 D．張賢亮

24．小說《春天》的作者張承志所屬的民族是（      ）

A．維吾爾族 B．滿族

C．回族 D．藏族

25．小說《透明的紅蘿卜》的作者是（      ）

A．莫言 B．余華

C．汪曾祺 D．馬原

26．田漢的話劇《關漢卿》一共有（      ）

A．5場 B．8場

C．11場 D．13場

27．與話劇《同船過渡》有關的諺語是（      ）

A．“船到橋頭自然直”

B．“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”

C．“人在福中不知福，船在水中不知流”

D．“走路不怕上高山，撐船不怕過險灘。”

28．由話劇《陳毅市長》的作者所創作的話劇是（      ）

A．《假如我是真的》 B．《龍須溝》

C．《回春之曲》 D．《尋找山泉》

29．小說《女房東》的作者是一位（      ）

A．臺灣籍作家 B．香港籍作家

C．澳門籍作家 D．旅美華人作家

30．新邊塞詩派的主要代表詩人之一是（      ）

A．牛漢 B．周濤

C．韓東 D．郭路生

 

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)

在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。

 

31．《組織部來了個年輕人》中的人物形象有（          ）

A．林震 B．趙惠明

C．趙慧文 D．韓常新

E．魏鶴鳴

32．《棋王》中的王一生從棋道當中悟出的為人之道包括（          ）

A．“生不可太勝” B．“何以解不痛快，唯有象棋”

C．“民以食為天” D．“人還要有點兒東西，才叫活著”

E．“先聲有勢，后發制人”

33．唐弢的《<書海夜航>二集序》在文體上屬于（          ）

A．序文 B．雜文

C．讀書隨筆 D．書評

E．散文詩

34．關于《我與地壇》的敘述，正確的有（          ）

A．該文寫于1989年至1990年 B．它的作者是一位殘疾人作家

C．它的文體屬于小說 D．該文語調平緩，情感真摯

E．該文體現了作者博大的胸襟和執著的探索精神

35．下列詩歌中使用了象征手法的有（          ）

A．《雙桅船》 B．《中國，我的鑰匙丟了》

C．《慕尼黑》 D．《有的人》

E．《相信未來》

 

三、筒答題(本大題共3小題，每小題8分，共24分)

 

36．簡析老舍話劇《茶館》的結構特色。

37．簡析穆旦詩歌《冬》表達的情感內涵。

38．簡析巴金的散文《懷念蕭珊》哀悼的內容。

 

四、論述題(本大題共1小題，16分)

 

39．論述白先勇小說《游園驚夢》的藝術特點。

 

五、閱讀分析題(本大題共1小題，20分)

 

40．閱讀王小波的《一只特立獨行的豬》，結合作品，寫一篇600—1000字的文學評論。

要求：

(1)緊緊圍繞作品的思想內容與藝術特點來寫。

(2)不要寫成讀后感。

(3)表達通順，書寫規范，卷面整潔。

一只特立獨行的豬

王小波

插隊的時候，我喂過豬、也放過牛。假如沒有人來管，這兩種動物也完全知道該怎樣生活。它們會自由自在地閑逛，饑則食渴則飲，春天來臨時還要談談愛情；這樣一束，它們的生活層次很低，完全乏善可陳。人來了以后，給它們的生活做出了安排：每一頭牛和每一口豬的生活都有了主題。就它們中的大多數而言，這種生活主題是很悲慘的：前者的主題是干活，后者的主題是長肉。我不認為這有什么可抱怨的，因為我當時的生活也不見得豐富了多少，除了八個樣板戲，也沒有什么消遣。有極少數的豬和牛，它們的生活另有安排。以豬為例，種豬和母豬除了吃，還有別的事可干。就我所見，它們對這些安排也不大喜歡。種豬的任務是交配，換言之，我們的政策準許它當個花花公子。但是疲憊的種豬往往擺出一種肉豬(肉豬是閹過的)才有的正人君子架勢，死活不肯跳到母豬背上去。母豬的任務是生崽兒，但有些母豬卻要把豬崽兒吃掉。總的來說，人的安排使豬痛苦不堪。但它們還是接受了：豬總是豬啊。對生活做種種設置是人特有的品性。不光是設置動物，也設置自己。我們知道，在古希臘有個斯巴達，那里的生活被設置得了無生趣，其目的就是要使男人成為亡命戰士，使女人成為生育機器，前者像些斗雞，后者像些母豬。這兩類動物是很特別的，但我以為，它們肯定不喜歡自己的生活。但不喜歡又能怎么樣?人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運。

以下談到的一只豬有些與眾不同。我喂豬時，它已經有四五歲了，從名分上說，它是肉豬，但長得又黑又瘦，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷，一米高的豬欄一跳就過；它還能跳上豬圈的房頂，這一點又像是貓¬—所以它總是到處游逛，根本就不在圈里呆著。所有喂過豬的知青都把它當寵兒來對待，它也是我的寵兒—因為它只對知青好，容許他們走到三米之內，要是別的人，它早就跑了。它是公的，原本該劁掉。不過你去試試看，哪怕你把劁豬刀藏在身后，它也能嗅出來，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起來。我總是用細米糠熬的粥喂它，等它吃夠了以后，才把糠兌到野草里喂別的豬。其他豬看了嫉妒，一起嚷起來。這時候整個豬場一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。吃飽了以后，它就跳上房頂去曬太陽，或者模仿各種聲音。它會學汽車響、拖拉機響，學得都很像；有時整天不見蹤影，我估計它到附近的村寨里找母豬去了。我們這里也有母豬，都關在圈里，被過度的生育搞得走了形，又臟又臭，它對它們不感興趣；村寨里的母豬好看一些。它有很多精彩的事跡，但我喂豬的時間短，知道得有限，索性就不寫了。總而言之，所有喂過豬的知青都喜歡它，喜歡它特立獨行的派頭兒，還說它活得瀟灑。但老鄉們就不這么浪漫，他們說，這豬不正經。領導則痛恨它，這一點以后還要談到。我對它則不止是喜歡—我尊敬它，常常不顧自己虛長十幾歲這一現實，把它叫做“豬兄”。如前所述，這位豬兄會模仿各種聲音。我想它也學過人說話，但沒有學會—假如學會了，我們就可以做傾心之談。但這不能怪它。人和豬的音色差得太遠了。

后來，豬兄學會了汽笛叫，這個本領給它招來了麻煩。我們那里有座糖廠，中午要鳴一次汽笛，讓工人換班。我們隊下地干活時，聽見這次汽笛響就收工回來。我的豬兄每天上午十點鐘總要跳到房上學汽笛，地里的人聽見它叫就回來—這可比糖廠鳴笛早了一個半小時。坦白地說，這不能全怪豬兄，它畢竟不是鍋爐，叫起來和汽笛還有些區別，但老鄉們卻硬說聽不出來。領導上因此開了一個會，把它定成了破壞春耕的壞分子，要對它采取專政手段—會議的精神我已經知道了，但我不為它擔憂—因為假如專政是指繩索和殺豬刀的話，那是一點門都沒有的。以前的領導也不是沒試過，一百人也逮不住它。狗也沒用：豬兄跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外。誰知這回是動了真格的，指導員帶了二十幾個人，手拿五四式手槍；副指導員帶了十幾人，手持看青的火槍，分兩路在豬場外的空地上兜捕它。這就使我陷入了內心的矛盾：按我和它的交情，我該舞起兩把殺豬刀沖出去，和它并肩戰斗，但我又覺得這樣做太過驚世駭俗—它畢竟是只豬啊；還有一個理由，我不敢對抗領導，我懷疑這才是問題之所在。總之，我在一邊看著。豬兄的鎮定使我佩服之極：它很冷靜地躲在手槍和火槍的連線之內，任憑人喊狗咬，不離那條線。這樣，拿手槍的人開火就會把拿火槍的打死，反之亦然；兩頭同時開火，兩頭都會被打死。至于它，因為目標小，多半沒事。就這樣連兜了幾個圈子，它找到了一個空子，一頭撞出去了；跑得瀟灑之極。以后我在甘蔗地里還見過它一次，它長出了獠牙，還認識我，但已不容我走近了。這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。

我已經四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個原故，我一直懷念這只特立獨行的豬。

選自《沉默的大多數》，中國青年出版社，1997年。