全國2015年4月高等教育自學考試
美學試題
課程代碼：00037
一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）
在每小題備出的四個選項中辦只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙“的相應代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分
1.審美現象背后體現的實質是人與世界之間的（）
A.認識關系 B.審美關系
C.實用關系 D.倫理關系
2.美學研究的核心方法應當是（）
A.心理學方法 B.社會學方法
C.哲學方法 D.文學方法
3.人的實踐——存在向審美活動過渡的中介環節是（）
A.認識 B.欲望
C.情感 D.自由
4.《尚書•堯典》中提出的“詩言志”說大體上可劃入西方藝術起源理論的（）
A.表現說 B.符號說
C. 形式說 D.巫術說
5.認為世界的本質是理念，現實世界是對理念世界的模仿，藝術又是對現實世界的模仿的美學家是（）
A.巴門尼德 B蘇格拉底
C.柏拉圖 D.泰勒斯
6.中國書法藝術能夠通過線條、形式，表現一定的生命情調和人生境界，這種情調與培界屬于藝術品結構中的（）
A.形式符號層 B.意境超驗層
C.意象世界層 D.物質實在層
7.“載道說”界定藝術的角度是（ ）
A.藝術起源 B.藝術本質
C.藝術功能 D.藝術存在
8.色彩的審美意義主要表現在表情性和（ ）
A.直觀性 B. 象征性
C.想象性 D. 豐富性
9.審美對象和它所依據的客觀事物相分離，說明審美對象具有（ ）
A.非實體性 B.客觀性
C.開放性 D.實體性
10.提出“勞動先于藝術、功抻先于審美”的美學家是（ ）。
A.盧森堡 B.列寧
C.斯賓塞 D.普列漢諾夫
11.審美經驗的獨特性就在于它是（ ）
A.對對象之意義與價值的概括 B. 對對象的情感體悟和價值品味
C.主體發揮主觀能動性的結果 D.客體洋溢美的意蘊的結果
12.在西方美學史上，神學色彩最強烈的是（ ）。
A.古羅馬美學 B. 古希臘美學
C.德國古典美學 D. 中世紀美學
13.齊白石畫蝦，能令我們感到滿紙皆水，這涉及到的想象類型是（ ）。
A.接近聯想 B.類似聯想
C.對比聯想 D.類比聯想
14.在西方美學史上，真正奠寫了悲劇理論基礎的人是（D ）。
A.尼采 B.席勒
C.黑格爾 D.亞里士多德
15.托馬斯•阿奎那認為美有三個要給：完整、和諧、鮮明。這里的 “美”所指的審美形態是（A）
A.優美 B.悲劇
C.喜劇 D.藝術
16.藝術不是實體，它只存在于（ ）。
A.物質形態中 B.形態概念中
C.具體藝術品中 D.心靈世界中
17.指出“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠”的美學家（ ）
A.劉勰 B.鐘嶸
C.陸機 D.曹丕
18.按照馬克思主義的觀點，藝術意象的創造和藝術品的完成，實質上也是一種（A）
A.移情 B.模仿
C.生產 D.游戲
19.賀拉斯提出了著名的（ ）
A.“心靈凈化”說 B.“寓教于樂”說
C.“欲望的替代性滿足”說 D. “心力節省”說
20.孔子以山水比德，屈原以芳草自喻，說明中國古代美育思想看重強調的是（ ）。
A.人格 B.情感
C.技藝 D.悟性
二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）
在每小題備出的五個選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其遷出并將“答題紙“的相應代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分
21.審美主要包括了人的（ ）
A.審美愿望 B.審美趣味
C.審美觀念 D.審美理想
E.審美意象
22.古人云：“鳶飛唳天者望峰息心，經綸世務者窺谷忘返”，這句話說明了審美經驗具有（ ）
A.直觀性 B.非功利性
C.超越性 D.多義性
E.模糊性
23.尼采認為，導致古希臘悲劇產生的精神因素有（ ）
A.酒精精神 B.宗教精神
C.日神精神 D.哲學精神
E.犧牲精神
24.空間藝術主要有（ ）
A.建筑 B.雕塑
C.文學 D.戲劇
E.繪畫
25. 對近代中國美育觀的確立作出重要貢獻的美學有（ ）
A.蔡元培 B. 陳獨秀
C.李大釗 D. 王國維
E.梁啟超
三、名詞解釋（本大題共4小題，26、27每小題3分，28、29每小題4分，共14分）
26.意象的生成
27.悟
28.巫術說
29.席勒的《美育書簡》
四、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）
30.簡述美學在研究方法上的主要特點。
31. 簡述藝術的審美功能。
32.簡述審美驚異的主要特點。
33.簡述藝術接受的主體性。
34.簡述王國維的美育觀。
五、論述題（本大題共2小題，每小題13分，共26分）
35.在審美經驗的三個階段中，主體與客體之間的關系發生了怎么樣的變化？試以自然風景的欣賞為例來加以說明。
36.舉例說明喜導師作為一種審美形態的特點。
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